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第六章 死海幻日(3)

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民间俗传坎儿沟又名沙土沟,其实是一大片西夏贵族的墓葬群,西夏受唐宋影响,笃信释教,墓葬也与风水局势相合,许多年前,这里是个水梢子,说土话叫水梢子,指发源于远方的暗河,途中涌出沙漠,构成了一个海子,背倚沙土山为固。前有照,后有靠,西夏贵族认为是一块宝地,以岩画墓砖为室,大大小小的墓室,数量极端巨大。当年还有水梢子,穿越大沙漠的骆驼队,通常会在这里上水,后来水源干涸,又有刀匪、军阀、国民党残兵败将,乃至于白俄,屡次进行过抢掠,值钱的东西全被掏空了,但局势尚存,没有被流沙彻底埋住,曾经毛乌素还有成群的黄羊,打黄羊的人经常去墓穴中逃避风沙。

四个人带上背包,弃车步行,细沙松软,一步一陷,跋涉分外费劲,在毒辣的太阳下,对照地图和罗盘辨认方位,下了大沙坂,跳过几座沙丘,前边呈现一条沙土沟。

咱们步行抵达沙土沟,扒开几个盗洞,找一处沙土不多的墓室下去,立时感到一阵寒意,古墓中尽管阴沉,可比在烈日下暴晒好多了。我喘了几口气,抖去身上沙子,翻开手电筒四下张望,西夏贵族墓葬规划相对较小,封土堆多为塔形,以墓砖垒成二室或三室,墓门上雕以水火图,地上的墓砖阴刻斑纹,四壁则是一砖一画。

西夏墓葬与华夏墓葬的明显差异,在于西夏墓室顶部有一小洞,自上而下,悬挂一盏长明灯,封墓之前点上长明灯,再以七层墓砖封死,长明灯耗尽墓中氧气,构成真空,使岩画保存极好。

墓门前有照壁,浮雕武将、托梁兽,上方彩绘星云纹阙门,各类仙灵异兽,气势威严。墓砖岩画以四类为主,一是墓主人生前骑乘快马行猎,二是描绘墓主随军征战的局面,三是描绘墓主夫妻奢华的饮宴吃苦,四是奴婢们繁忙于屠宰、炊庖等杂役。墓室傍边除了让人目不暇接的岩画,仅有四个抬棺的石俑,棺下座台也叫棺础,皆为赤身奴隶力士之形,屈膝跪地,二目圆睁,口中有獠牙,肚大腰圆,两臂粗大健壮,头肩平齐,呈低首负重之态。从墓砖岩画上能够看出,应该是座夫妻合葬墓,墓主是位将军。

听说其间几处墓室的岩画也有伏魔天尊,曾经常有打黄羊的进到墓中逃避风沙,上水的驼队也进来过,当地上岁数的牧民说起墓中岩画,可谓有板有眼。晋豫两地也有几座伏魔殿,供奉伏魔大帝,以青龙、白虎、朱雀、玄武为护法,那是按道门中的传统,西夏岩画中的伏魔天尊,归于释教分支,失传于后世,没有多少人见过。我想找到相应的岩画看个终究,所以吃了些干粮,在墓室中歇了一阵子,又点上火把往里边走。坎儿沟西夏贵族墓葬群,1949年之前被盗墓贼挖开的,不下1400座,皆为岩画砖墓。墓葬群中首要的岩画,不在四壁,而在头顶,彻底不同于常见的西域墓葬。西夏贵族观念中,墓主是释教岩画的供养人,墓中岩画越精巧,身后积德行善越大。主墓室顶壁抹了白膏泥,顶上不是一块一块的画砖,画幅非常巨大,有的乃至使用了金粉。咱们用火把照亮,一边往前走一边往上看。墓顶上有少数岩画,并不归于经变体裁,从这些岩画中的描绘来看,西夏灭国之前,暗河涌出沙漠的水梢,并不止坎儿沟一处,还有几座佛窟、寺庙,散布在暗河沿线,暗河直通地宫。惋惜盗毁严峻,金粉均被刮去,很多岩画墓砖残缺不全,许多现已风化脱落,颜色昏暗含糊,估量过不了二三十年,精巧无比的西夏岩画都将消失。并且墓室一直接一间,墓葬群中岩画太多了,挨个看过去,三五天也看不过来这么多。

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